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Saviez vous que
sans le récit de l’Éden que nous trouvons aux chapitres 2 et 3 du premier
livre appelé "La Genèse", le Livre Sacré n'a aucune raison d'être.
Nous y trouvons une tragédie sans pareille dans l’histoire humaine. Tous les
autres crimes qu’a connus l’humanité sont une conséquence de ce drame. Son
horreur se trouve accrue en raison de l’intelligence de l’auteur de la
scène, et de ses relations intimes avec le Créateur. Cet horrible drame
assombrit les plus belles espérances, tant des hommes que des anges. Il a
couvert notre planète de malheurs et fit pleurer le ciel même. Il mit en
mouvement les roues du mal et les fit tourner au travers des ages, semant la
guerre et la famine, brisant le bonheur et la joie de millions de personnes. Et
c’est à cause de ces événements là, que plus tard, le messie Jésus est
venu sur la terre. Il allait pouvoir répondre à des questions d'ordre moral
qui furent soulevées en Eden, et anéantir celui qui a le pouvoir de causer la
mort (Heb 2 :14).
Mais pour qu'un tel témoignage ne passe pas inaperçu, il
devait être annoncé, préparé par avance. Et pendant plus de quatre mille
ans, de nombreux témoignages allaient se succéder, chacun d’entre eux jetant
plus de lumière. C’est pour toutes les femmes, tous les jeunes, tous les
hommes fidèles que la Parole de Dieu déclare : "rendre témoignage à
Jésus c'est ce qui inspire la prophétie" (Rév 19:10). C'est en cela que les
Saintes Écritures sont différentes de tous les autres livres considérés
comme saints, tels que le Coran, le livre de Smith, les traditions religieuses,
etc. ; ceux-là ont besoin du Livre Sacré pour essayer de trouver un appui à leur
témoignage, alors que la Bible, elle, rend témoignage de la Puissance divine
par le moyen de la prophétie. La promesse contenue dans la prophétie allait
aussi donner la force de demeurer dans l’attente de l’espérance véritable.
Note: Pour plus de détails sur les trois premiers chapitres du livre de la Genèse voir
"
Commentaires du récit de la création
".
Pour identifier
la première clé, revoyons si vous le voulez bien, les événements du Jardin
d'Éden et les implications morales qui en découlent. Nous poserons ainsi le
fondement nécessaire à la compréhension de la prophétie, ce qui nous
permettra également de discerner pourquoi une prophétie peut avoir plusieurs
accomplissements.
| Note:
l'explication qui suit n'a de sens que pour celle ou celui qui croit ou accepte
Jésus-Christ comme étant la rançon correspondante, fournie par Dieu pour le
rachat de la race humaine. Dénier le chapitre 3 de la Genèse ou penser qu'il
s'agit d'une allégorie c'est rejeter la rançon et par conséquent ne pas
percer la prophétie. Voir complément
Plus tard, l'auteur
traitera des thèmes attestant la supériorité divine de la Thora, dont
le livre de la Genèse fait partie.
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Une créature
invisible Lucifer, que Jésus identifiera à un ange et qui portera le nom de
Satan après sa rébellion (Dieu a-t-il créé le diable), se servit
sournoisement d'un serpent (un peu à la manière d'un ventriloque) pour inciter Ève,
la première femme nouvellement créer, à remettre en question la loi de Dieu (cet épisode nous plonge dans l'histoire de la première fausse religion. Précisons que le livre d’Ezéchiel, le décrit comme le chérubin oint qui
couvre. Son onction implique que Lucifer était revêtu de puissance et d’autorité
pour agir au nom de YeHWaH. Il reçut les prérogatives de seigneur sans le «Jardin de Dieu». Selon la définition du mot, il lui fut donné le pouvoir et
l’autorité d’agir comme gardien de l’espèce pour l’abriter, la
protéger des dangers d’une mauvaise action. On peut même dire, que ce n’est
pas sans raison qu’il a tenté Jésus-Christ en lui disant «jette-toi de
cette montagne, et il donnera un ordre au sujet de ses anges…», c’est une
injonction que Jésus connaissait, et que Lucifer avait dû recevoir à
l'origine pour protéger l’espèce humaine qui était dans le jardin d'Eden.
Par des paroles
choisies avec soin pour éveiller la suspicion et la méfiance, il demanda à Ève:
"Est-ce que vraiment Dieu a dit que vous ne devez pas manger de tout arbre
du jardin?" La question paraissait plutôt inoffensive, mais regardons-y de
plus près.
Tout d'abord,
la créature qui s'entretient avec Ève est une créature spirituelle. Pourquoi
donc utiliser un animal et faire croire qu'il s'agit d'un serpent qui parle?
Quel intérêt y a-t-il à se faire passer pour quelqu'un d'autre?
"Est-ce
que vraiment? " C'est comme si le personnage semble étonné, comme s'il voulait dire:
"pourquoi Dieu aurait-il raconté une chose pareille?" Par cette
question insidieuse, celui qui faisait, semble-t-il, parler le serpent, laissait entendre qu'il était dommage qu'Ève ne
puisse manger de tous les arbres du jardin.
Dans son
innocence, Ève a répondu qu'il en était bien ainsi. Elle connaissait
l'enseignement divin en la matière, à savoir que Dieu avait dit à Adam qu'ils
mourraient s'ils mangeaient de l'arbre de la connaissance du bon et du mauvais
(Notons au passage que l’ordre s’adressait premièrement à Adam. Genèse
2:16, 17). Pour savoir ce que représentait cet arbre voir "Commentaires du
récit de la création".
La question de
Satan a dû éveiller sa curiosité; elle l'a donc écouté lorsqu'il est venu
au fait: "et le serpent dit à la femme: 'Assurément, vous ne mourrez pas.'"
Quelle perfidie! Satan accusait le Dieu de vérité, le Dieu d'amour, le
Créateur, de mentir! (Psaume 31:5; 1 Jean 4:16; Révélation 4:11).
Il prétendait
en réalité que loin de mourir, comme Dieu l'avait laissé entendre, elle se
procurerait de réels bienfaits si elle mangeait du fruit de l'arbre défendu.
Satan se montrait rusé et méchant en prétendant que Dieu cherchait à priver
Ève d'une connaissance bénéfique. Selon lui, Dieu se servait même d'une
vaine menace de mort pour empêcher Ève d'user de son libre arbitre.
Puis il
rajoute:
"Car Dieu
sait", paroles qui veulent dire qu'il accuse non seulement Dieu de
mensonge mais aussi d'agir en tyran, prétendant que l'ordre de Dieu n'est pas
fondé. Il soutient également que quelque chose de secret est rattaché à
l'arbre et que tout ne leur pas été confié. C'est donc précisément de cette
connaissance interdite là, que le tentateur veut porter à la connaissance d'Ishah
(heb: ishshah, la femme).
Il continue:
"le jour
même où vous en mangerez, vos yeux ne manqueront pas de s'ouvrir", la
mesure est comble ! Comme si elle et son mari étaient aveugles d'une
connaissance secrète, d'un savoir unique. Car dans cette phrase, il accuse
également Adam d'être un ignorant en la matière puisqu'il dit "vos yeux", sous-entendu à tous les deux. Dieu est présenté comme un instructeur
imparfait et indigne pour avoir cacher ce savoir et cette connaissance si
particulière. Satan se présente comme
étant la lumière à la place de Dieu, le révélateur de secrets bienfaisants
(2Corinthiens 11:14).
Il achève par
:
"vous
serez comme Dieu, connaissant le bon et le mauvais". Ce qui signifie: je
vous initie à un savoir caché, si vous mangez de ce fruit vous serez comme des
dieux, vous deviendrez indépendants, vous déciderez vous-mêmes de vos choix
et vous n'aurez plus besoin de Dieu et n'aurez donc aucun compte à lui rendre
(Révélation 2:24; Proverbes 26:24-25). L’idée d’être égal à Dieu, dans
certains domaines, est donc explicite.
Par ses paroles
Satan remettait Dieu en cause en l'accusant de menteur, de tricher et de
fustiger la race humaine. Ainsi et pour la première fois on entendait un
enseignement démoniaque. Il représentait le rejet de la souveraineté
bienveillante de Dieu, un réquisitoire sur l'indépendance et l'esprit de
rébellion (ces actions qui précèdent souvent un coup d'état). Satan
sous-entend qu'elle et son mari étaient des victimes de la tyrannie de Dieu. Il
introduisit la suspicion, et le doute concernant les déclarations de Dieu. Par
ailleurs Lucifer connaissait la bonté de YeHWaH. Il
pensait que Dieu ne ferait pas mourir Adam, et lui même ne voulait pas qu'il en
soit ainsi (quel plaisir aurait-il retiré à régner sur une Terre vidée de
ses habitants?). Il a
agit malicieusement afin que Dieu n'anéantisse pas la créature qu'il avait faite,
et prouve ainsi son infériorité, il a dit "assurément vous ne mourrez pas". Pas ce moyen, il obligeait
Dieu : soit à laisser faire soit à tuer Adam. A première vue, s'il laissait
faire en pardonnant l'insolence d'Adam:
1)
il se donnait lui même comme menteur et plus aucune
créature angélique ou terrestre ne lui ferait confiance;
2) l'ordre et
l'harmonie établie s'effondraient sur leurs bases. Il n'y aurait plus aucun
critère moral et de justice.
La voie de l'indépendance totale s'ouvrait. N'importe quelle créature
angélique ou terrestre pouvait agir effrontément et être pardonnée.
3)
Satan serait l'objet de l'adoration de l'homme et sans doute d'autres
créatures.
S'il tuait
Adam:
1) le dessein
de Dieu concernant la Terre ne se réaliserait pas, et le Créateur se
révélait donc trop faible pour l'accomplir. C'était l'aveu que l'homme qu'il
créa ne peut maintenir son intégrité et qu'il a échoué dans son opération
créatrice.
2) l'amour que
l'on portait à Dieu disparaissait, et il passait pour un être totalitaire
3) Adam avait
pardonné son épouse, Dieu ne pouvait donc pas faire comme Adam, et il
s'avérait inférieur à sa créature.
Les
événements qui se sont déroulés en ce lieu paradisiaque ont soulevé des
questions fondamentales, d'ordre moral, relatives à Dieu et à ses créatures.
Qui donc Dieu est-il vraiment ? Qu'allait-il faire ? Une créature qui est
dotée de son libre arbitre, de son intelligence et de sa raison
-
reconnaît-elle la souveraineté de Dieu comme étant celle qui lui permet de
parvenir à un bonheur véritable et durable?
-
reconnaît-elle Dieu comme son législateur?
-
reconnaît-elle Dieu comme étant véridique dans toutes ses voies?
-
est-elle
disposée à lui faire confiance en toutes situations?
-
peut-elle
demeurer attachée à des valeurs morales et spirituelles en dépit de
souffrances et de pressions?
-
sert-elle
Dieu par amour ou par intérêt?
-
Ainsi que
celle-ci : comment satisfaire la justice divine et en même temps redonner vie
à une humanité repentante sans que Dieu outrepasse ses lois (puisque Adam a
vendu l'humanité et que celle-ci a été placée sous l'autorité du péché)?
Le TRÈS-HAUT
avait posé les fondements d'un Grand Dessein pour le bonheur de ses créatures.
L'épanouissement total des êtres intelligents dépendait de la confiance que
ceux-ci accordaient à leur Grand Créateur, parce que la confiance mutuelle est
la base de l'amour. Désormais il était primordial de répondre à cette
question: "Dieu est-il véridique"? Il fallait donc s’attendre à ce
que plus tard dans l’histoire, tout soit mis en œuvre pour cacher cette vérité.
De nombreuses méthodes ont été et seront utilisées ? On trouve par exemple la négation
de l’existence de Dieu, le fait d’ôter le nom divin de la Bible, l’invention
de doctrines blasphématoires comme l’enfer, la trinité, le purgatoire, etc…Genèse
chapitre trois renferme une très grande prophétie.
Par ce survol nous
comprenons que la prophétie aura pour but : de
démontrer, révéler, attester, que Dieu est véridique dans toutes ses voies.
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PREMIÈRE CLÉ
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Dieu est
véridique et fidèle dans toutes ses voies. Il ne peut y avoir un autre Dieu qui lui soit
semblable.
En
d'autres termes, sa parole s'accompagne d'effets. Elle
s'accomplit immanquablement (Isaïe 55:11)
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