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L’adversité
et les énigmes qui ont ébranlés les cieux céleste, celles que nous avons
exposés, ne concernaient pas seulement les futurs descendants d'Adam et Ève
mais également la toute première créature de Dieu Mickaël (col1:15)
ainsi que tous les anges (Job 15). Comment Dieu allait-il répondre à la
provocation (Job 1et 2) et aux accusations de Satan? Un prophète nommé
Isaïe dira sous inspiration "Qui enverrais-je?(Isaïe 6:8).
Si nous
acceptons la description des sphères invisibles aux environs de la Terre
que le livre d’Ézéchiel nous révèle, livre où nous lisons : "Tu vivais en Éden, le jardin de Dieu, et tu étais couvert de toutes sortes de pierres précieuses: rubis, topaze et diamant, chrysolithe, cornaline et jaspe, saphir, grenat et émeraude. Tu portais des bijoux et des joyaux en or ouvragé, préparés le jour même où tu fus créé.
(...). Tu vivais sur la montagne qui m'est consacrée et tu marchais parmi des pierres étincelantes. Tu as eu une conduite irréprochable depuis le jour où tu as été créé, jusqu'à ce que le mal apparaisse en
toi (Eze 28:14. BFC). Dans la traduction de la Septante, Beelzébub
est décrit comme le chérubin protecteur. Il avait pour responsabilité de
veiller au bien être de la première famille terrestre. Un peu comme la
description qu’il a lui-même reprise et que l’on trouve dans l’Évangile
de Matthieu : «pour éviter que ton pied ne heurte une pierre...». Mais à cet ange était associé
Mickaël, comme on peut le comprendre grâce à la description du livre des
Proverbes, chapitre 8, verset 31 (... "ma joie était d'être au milieu des
humains...") et si vous permettez de
décrire la situation, voyez un peu ce qui a dû se passer.
En un certain
moment de la journée, l’ange protecteur s’approche d’Ève, et commence
à lui parler. Mais afin qu’elle ne soit pas effrayée, car elle n’en a
pas l’habitude (de plus il y a peu de temps qu’elle a été créée), l’ange
utilise et manipule un serpent. Il commence à mentir et à l’inciter à
prendre du fruit. A la place de Mickaël, qu’auriez vous fait ? Un de vos
frères accuse votre Père et Créateur et de plus il veut assassiner une
jeune créature (car Ève a été trompée. 1 Tim 2:14). N’auriez vous pas
eu, par justice,
le désir de gifler un tel rebelle? Mais cela ne s’est jamais produit au
sein des créatures spirituelles. C’est alors que Mickaël, se tourne vers son
Dieu et Père. Que va t-il faire ?
Le problème
ayant été soulevé sur la terre, c'est en ce lieu qu'une réponse devait y
être apportée. Mais c’est un homme qui a péché, et selon la justice c’est
un homme qui doit payer, et un homme parfait. Mais il n’y en a pas ! Un
ange peut-il offrir sa vie ? Non car il n’y a pas d’équivalence. La
balance de la justice n’est toujours pas en équilibre. Et pourtant, s’il
y avait un seul homme, un seul identique à Adam qui soit parfait, capable de relever les
accusations portées par le diable, cela pourrait suffire pour donner la
réponse et satisfaire la justice (car Dieu ne peut outrepasser ses lois. Le
Livre Sacré montre qu'il se les applique à lui même). S'il démontrait son obéissance en restant fidèle jusqu'à la
mort, il paierait le prix. C'est la raison pour laquelle l'humanité avait
besoin d'une aide extérieure et que quelqu'un paie la rançon indispensable
à son rachat puisqu'elle était vendue sous le péché.
Un psalmiste a
écrit: "Ceux (...) qui se glorifient sans cesse de l'abondance de
leurs richesses, aucun d'eux ne peut en aucune façon racheter un frère ni
donner à Dieu une rançon pour lui; le prix de rachat de leur âme est si
précieux qu'il a cessé pour des temps indéfinis" (Psaume 49:6-8). Et
cette rançon, Dieu lui-même l'a procurée aux hommes en la personne de
Jésus Christ.
En effet, la justice, l'équité, la sainteté et la pureté de Yahwah (heb:
Yehwah) sont telles qu'il ne peut fermer les yeux sur aucun péché (Ps 5:4; Is 6:3,5 ; Hab 1:13 ; 1P 1:15). Ainsi, par le moyen de Jésus, non
seulement une réponse a été apportée à toutes ces questions, mais
Jésus a levé toute la suspicion dont le Créateur, le Dieu Tout Puissant,
a été l'objet, et par la même occasion, a participé et participe
pleinement à la justification et à la sanctification du Saint Nom de Dieu.
C’est la
raison pour laquelle, la Parole de Dieu déclare "rendre témoignage à
Jésus c’est ce qui inspire la prophétie" (Rév 19 :10 ). C'est en
cela que les Saintes Écritures sont différentes de tous les autres livres
considérés comme saints. Le Coran, le livre de Smith, les traditions
religieuses, ne font que peu mention de Jésus-Christ et de la rançon. Ils
se servent du Livre Sacré pour essayer de trouver un appui à leur
témoignage, et mettent l’élément clé aux oubliettes !
Expliquons
nous.
La
particularité des Saintes Écritures, et c'est un cas unique, est de faire
référence à une rançon. Il y est expliqué que Jésus-Christ est mort en
rançon correspondante à Adam (1 Tim 2:6), l'apôtre Paul dans une autre
référence parle du 1er Adam qui devint une âme vivante (Darby) , le
dernier Adam (Jésus) un esprit vivifiant (1 Cor 15:45-47). Jésus lui-même
fait référence au récit de la Genèse et l'authentifie (Jean 8:44; Marc
10:6). Il est donc vrai que beaucoup de croyant considère le récit de la
Genèse comme symbolique mais ce n'est pas le cas de la Bible. On pourrait
et à juste titre reprocher une lecture fondamentaliste mais ce serait
rejeter la rançon "correspondante" et une grande partie des
Saintes Écritures.
Effectivement
si Adam n'avait pas péché, la race humaine aurait vécu sur la terre dans
le bonheur, car tel était le dessein de Dieu. La malédiction qu’est la
mort n’aurait pas atteint les humains, l’humanité n’aurait pas connu
le désarroi, et Jésus ne serait pas venu (Rom 6:22; 1 Cor 15:26). La
souffrance ne faisait pas partie du dessein originel, car tout comme un
ingénieur ne conçoit pas un train afin qu'il déraille, Dieu n’a pas
inventé le mal pour éprouver les enfants, les femmes et les hommes (Deut
32:4 ; Jac 1:13).
L’intense
amour de notre créateur s’est manifesté d’une façon extraordinaire
par les dispositions qu’il a prises pour le salut de l’humanité. La
venue de Jésus-Christ sur la terre et sa mort injuste permet de
répondre à des questions morales relatives à la fidélité et à la
souveraineté de Dieu. D’autre part, Jésus étant parfait, il avait le droit
d’avoir des enfants parfaits. En mourrant, il perd ce droit. Par sa
résurrection, la justice divine fait que ce droit lui est restitué. De
quelle manière ? En
devenant le Père de l'humanité repentante. Et puisque cette humanité bien
disposée héritera de la vie éternelle, il devient le Père éternel
(Isaïe 9:6).
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TROISIÈME
CLÉ
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Reconnaître
la rançon, la pierre de fondement de la prophétie.
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Genèse
chapitre 22 : Abraham,
Isaac et le sacrifice du mouton (qui souligne la croyance en la résurrection).
Pouvez
vous reconnaître les deux premières clés :
Puis
discerner la troisième :Reconnaître
la rançon, fondement de la prophétie?
Si
ce texte est prophétique quelle est sa signification ?
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